Тимбилдинг - чтиво:
Тимбилдинг.Формирование команды - курс на повышение результатов.
В последнее время все большую популярность приобретает такое модное направление как тимбилдинг... читать далее >>> Все статьи о тимбилдинге >>>
Итак, решено: быть свадьбе! Но с чего же начать?
В наше время свадебный сюжет развивается так. Люди знакомятся, встречаются, решают пожениться, сообщают об этом родным и знакомым, готовятся к свадьбе, играют свадьбу. Да и разве может быть иначе? Оказывается, может. Каких-то сто лет назад сначала родители принимали решение поженить детей, обговаривали условия заключения брака, а потом уже знакомили будущих мужа и жену. Конечно, чаще всего молодые уже были знакомы, иногда даже их желания учитывались. Но отнюдь не всегда. Дело в том, что продолжение рода это главная цель человеческого бытия. Чем ниже ступень цивилизации, на которой находится данное общество, тем откровеннее эта цель видна; чем выше, тем больше истинная суть соединения мужчины и женщины в единую ячейку общества романтизируется.
Если не говорить о церковных обрядах, то свадьба, пожалуй, единственное событие, которое максимально сохранило обычаи старины. Даже годы советской власти мало повлияли на желание людей особым образом отметить изменение своего социального статуса. В первые годы после революции 1917 года у наиболее продвинутой молодежи в моду вошли гражданские браки: справлялась так называемая комсомольская свадьба, и больше ни в каких учреждениях брак не регистрировался. Но они просуществовали недолго. Церковь была отделена от государства, и мало кто рисковал идти под венец по христианскому обряду. Но были ЗАГСы (Отделы записи актов гражданского состояния), а в 60-е годы появились первые Дворцы бракосочетания. В церковь вновь потянулись пары совсем недавно — лет десять-пятнадцать назад, после перестройки.
Сегодняшняя свадьба, конечно, отличается от той, давней, участниками которой были наши прабабушки и прадедушки, а может, и более отдаленные предки, но суть ее осталась прежней. Свадьба — это многоактное действо, причем порой довольно продолжительное.
Как у любой пьесы, у свадьбы есть пролог, завязка, кульминация и эпилог. По жанровому признаку свадьбу можно отнести к мелодраме с хорошим концом или к лирической комедии—если участники обладают достаточной долей юмора. Главные действующие лица—это, конечно, жених и невеста. Кстати, в старину их называли князь и княгиня, хоть бы они были из бедных-пребедных крестьян или чиновничьего сословия. Это обращение к молодым родилось еще в Древней Руси. Тогда день свадьбы был едва ли не самым светлым днем в жизни людей. Ни дней рождения, ни корпоративных вечеринок, ни 8 Марта — все работа да работа. А уж на свадьбе разгул, что у князя после военной победы.
Итак, вот план старинной свадьбы:
• сватовство,
• смотрины,
• помолвка,
• венчание,
• свадебный пир.
А так выглядит план современной свадьбы:
• оповещение родителей о намерении вступить в брак (сватовство),
• подача заявления в ЗАГС (помолвка),
• девичник и мальчишник,
• регистрация брака в ЗАГСе,
• венчание (по желанию),
• свадебный пир.
Как видите, разница хоть и небольшая, но есть. Поскольку сегодня многие хотят восстановить утраченные обычаи в максимально полном объеме, познакомимся с традиционной русской свадьбой, какой она была в начале XX века. Сразу оговоримся, что в то время в каждом регионе, в каждой области огромной Российской империи были свои традиции. Даже в рядом стоящих деревнях у ритуала могли быть свои особенности. Однако можно все-таки говорить о русской свадьбе в целом. А уж если в вашей семье сохранились свои предания, постарайтесь и их учесть, организуя праздник. Нельзя же, чтобы у всех все было одинаково.
Сват, сватья, сватовство — эти слова всем знакомы и понятны. Они имеют отношение к людям, которые берутся устроить чью-то судьбу — сосватать. В городах сватовством занимались свахи — женщины среднего возраста и достатка, чаще всего вдовы (кто от скуки, а кто и по призванию). Они выведывали, где есть девушки на выданье, а где — женихи, и пытались их свести. Получалось,— прибыль. В деревнях редко были профессиональные свахи. Чаще ими становились на время ближайшие родственники жениха или же в роли свата выступал сам отец. Когда приходили сваты, девушка не должна была показываться.
«У вас товар, у нас — купец», — говорили сваты (то есть у вас девица на выданье, а у нас — жених). Если родители невесты не возражали против такого предложения, они сообщали представителям жениха о наличии и размерах приданого. Ответный ход родителей жениха — назначение смотрин, если, конечно, их устраивало приданое. На смотринах жених и невеста видели друг друга якобы в первый раз. Невеста меняла наряды, показывала, какая она хозяйка и рукодельница.
Довольные друг другом родители через две-три недели назначали помолвку. В богатых домах по этому случаю устраивался бал с угощением, который открывался вальсом жениха и невесты. Заинтересованные лица оповещались о помолвке пригласительными карточками. Иногда давалось объявление в газете. Но это у состоятельных людей. Гораздо шире был распространен обычай скромной домашней помолвки без гостей. В этот день обычно жених дарил невесте кольцо с драгоценным камнем.
После помолвки жених мог общаться с невестой сколько пожелает. От помолвки до свадьбы могло пройти от нескольких недель до года и более — смотря как складывались обстоятельства.
Помолвку, или сговор, можно назвать, говоря юридическим языком, предварительным договором о заключении брака. Веками это событие было важнейшим в жизни людей. Порой сама свадьба была менее важна, поскольку являлась естественным завершением целого ряда событий. Интересно, что еще в петровские времена сговор сопровождался обменом колец (потому и назывался обручением) и был чуть ли не значительнее самого венчания. Лишь в 1775 году при Екатерине Второй обмен кольцами был по велению святейшего Синода соединен с венчанием.
Но помолвка как традиция продолжала жить. Ее смысл — как раньше, так и теперь—заключался в оповещении о намерении двух людей (предполагается, любящих друг друга) вступить в брак.
Незаключение брака после объявления помолвки в прежние времена было делом невероятным. У дворян такой поступок расценивался как нарушение кодекса чести и мог повлечь за собой неприятные последствия, в том числе и дуэль.
Время от помолвки до венчания было предназначено для подготовки к свадьбе и самое главное — к будущей самостоятельной жизни молодых. Именно для этого готовилось приданое, которое в идеале должно было включать все, что необходимо для семейной жизни: от подушек до сковородок.
Подготовкой приданого занималась невеста, женщины-родственницы и подружки. Жених в это время мог приходить в дом невесты и общаться сколько пожелает.
Накануне свадьбы действие происходило в основном в доме невесты. Она готовилась покинуть родительский дом, во-первых, а во-вторых, расстаться с девичеством. Как известно, девушки на Руси носили косы и ходили с непокрытой головой. Замужние женщины должны были обвивать голову косой и покрывать платком или каким-либо другим головным убором. Кстати, и сегодня в православную церковь женщины допускаются только с покрытой головой.
Накануне свадьбы совершался обряд расплетания косы. В это время пели грустные песни о том, что кончилась счастливая девичья пора, и наступает трудная жизнь в чужом доме.
Накануне свадьбы перевозили в дом жениха приданое. Его принимала мать жениха. Сваха или ближайшая родственница жениха стелила постель для молодых.
К венчанию жених и невеста готовились порознь по своим домам. В доме жениха готовились к свадебному пиру. Родители, сваты, дружка благословляли его ехать за невестой, а затем к венцу. Родители жениха и невесты на венчании не присутствовали.
С приездом жениха к невесте фактически начиналось свадебное веселье. Свадебному поезду жениха преграждали дорогу, запирали ворота невестиного дома. Опять, как и при сватовстве, велись переговоры о товаре и купце. Популярна была такая присказка: «Мы купцы, едем с товаром, заблудились — пустите переночевать». После переговоров, а порой и платы, поезд жениха пускали на двор. Здесь происходили обмены караваями, символический выкуп невестиной косы и другие обряды. Наконец свадебный поезд отправлялся в церковь. Жених и невеста при этом ехали в разных колясках.
После венчания молодые ехали уже вместе. Свадебный поезд теперь уже был украшен лентами, цветами, колокольчиками.
Поезд с молодоженами направлялся к месту свадебного пира. По дороге было принято посетить святые или чем-то замечательные места. При этом повсеместно существовал обычай перегораживания дороги свадебному поезду. Чтобы проехать, нужно было отдать выкуп. Обычно это было вино.
Возвратившихся из церкви молодых встречали родители жениха и невесты. Они благословляли молодых. И начинался пир.
Отзывы: • Леха. Россия. • re: Организация свадьбы: русский свадебный обряд.
Привет! Все это было бы совсем хорошо, если бы регулярно поддерживалось. «На энтузиазме можно начать, продолжать нужно на прочной материальной базе». Это как в браке — жениться нужно по любви, а уж дом строить на точном экономическом расчете. И все же то, что есть, заслуживает внимания.
О корпоративах!
Маленькие хитрости большого кейтеринга
Небольшой корпоративный сабантуй можно организовать и силами собственной фирмы, но... читать далее >>>